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Por Asher Cacua

Interesante frase, sin embargo la Torá nos enseña en las leyes de Yom Kipur que quien reza por el perdón de sus pecados y no incluye en sus Tefilot (Rezos) a aquellos judíos que han renegado de la Toráh, no hizo nada. Entonces significa que todos los judíos deben importarnos. Por otro lado adelantándome a las preguntas que les van a surgir, las cuales serian "¿Y aquellos que nos hacen daño? ¿Y los enemigos de Israel? y los judíos herejes como Yeshu?"... en ese caso Jajamin explican otra cosa, primero debemos saber que siempre existen justos entre las naciones no judías y lo que hacen en bien a su prójimo, y lo hacen sinceramente. Los herejes como Yeshu, caen en una categoría muy diferente que se llama en hebreo "Minin" por los cuales en la bendición número 12 de la Amidá en la cual pedimos "Que para los heréticos y los delatores no haya esperanza y que todos los pecadores protervos perezcan en un instante...etc" (pueden terminarla de leer en los sidurim).  Estos Minin, no son enemigos de alguien específico, se atreven a hacerle frente a Hashem mismo y por eso se hacen merecedores de la pena de muerte, teniendo en cuenta que la muerte es parte de su rectificación. Respecto a los Goim (No Judios) que son malvados, es otro caso, La guemará en Meguilá relata que cuando Hamán fue a buscar a Mordejai para pasearlo en el caballo, Mordejai le dijo que se agachara y le sirviera de escalón para el subirse al caballo, cuando Haman lo hizo Mordejai lo pateó y luego se subió...Hamán le dijo, ¿acaso ustedes no tienen prohibido Afligir a aquel que ha caído? y mordejai le respondió, eso aplica solo para el judío. En resumen no se trata de creer que los gentiles son inferiores, si no que a veces no se debe tener misericordia de aquellos que le Hacen frente a Israel, por que quien enfrenta a Israel, enfrenta a Hashem mismo. Pero hay que ser sabio para distinguir que muy pocas personas no judías caen en la misma categoría en la que estaba Hamán, son casos excepcionales, por lo cual el judío debe comportarse de manera ejemplar con los no judíos, ya que en caso contrario si un judío no procede bien con un gentil (Jas ve Shalom) el gentil no hablaría mal de ese solo judío sino de todos lo que puede considerase Jilul Hashem (Profanación del nombre de Hashem).

También quiero agregar algo más, dice esta imagen "Ignora a quien te critica" el Baal shem tov nos enseña todo lo contrario. El Baal Shem Tov enseña que cuando alguien te reprenda o te critique incluso si piensas que no tiene la Razon, escúchale atentamente, porque son enviados de HaShem para decirnos las cosas, o llamados en hebreo “Shelijim”....cuando HaShem desea decirnos algo, a veces lo hace a través de estas personas que nos insultan, por eso no se trata de echar a un lado el insulto, escúchale atento, y saca el tesoro que hay en él y desecha lo que no sirve. Es decir viene el mensaje acompañado de enojo, y a veces odio, saca lo que no sirve, pero reflexiona y entiende en lo que él tiene razón y tú estás haciendo mal, y si no te hubiese pasado una situación tan penosa, tus midot o cualidades negativas pasan desapercibidos y no tuvieras la oportunidad de corregirlas.