Pregunta: Estoy luchando para Permanecer casado, estoy pensando seriamente en el divorcio porque estamos muy lejos de mantener el Shalom bait (Paz en el hogar)

Shalom Bait

Pregunta: Estoy luchando para Permanecer casado, estoy pensando seriamente en el divorcio porque estamos muy lejos de mantener el Shalom bait (Paz en el hogar)

Respuesta:

El hogar judío está compuesto de tres elementos: hombre, mujer y la Shejiná (la Presencia Divina). Cuando la pareja sigue la ley de la Torá, la Shejiná permanece dentro de sus hogares. Sin embargo, cuando la pareja no se lleva, la Shejiná se va. La meta principal de la pareja debe ser mantener a la Shejiná en su hogar.

Podemos comparar el matrimonio con un auto. El hombre es como las ruedas y la mujer es como el motor; ambos son importantes: si falta uno de ellos no se considerase un auto.

Normalmente el motor está cubierto, del mismo modo la mujer se encuentra detrás de bastidores. “Detrás de todo gran hombre hay una gran mujer” (por ello la mujer debe ser modesta). El hombre es el que sale a ganar el sustento, él es el “ministro de asuntos exteriores”, la mujer es la que procesa el material crudo y lo vuelve comestible y ella es la “ministra de relaciones interiores” Cuando ambos cumplen SU función y evitan una colisión, Su hogar se mantendría  funcionando apropiadamente. Si alguno de ellos falla, afecta al otro también.

Nuestros Sabios declararon:

El hombre  sólo obtiene satisfacción de su primera esposa.

(Talmud Yevamoj 63)

MuchOs han dicho: “Me divorciaré de mi esposa y encontraré una mejor” Y se han llevado igualmente una gran desilusión Con la segunda esposa. Por lo tanto, a menos que su esposa rehúse seguir la ley de la Torá Sumergiéndose en la mikvé una vez al mes o no se conduzca con modestia, aún cuando ella le haga pasar momentos difíciles criticándolo todo el tiempo Y haciendo su vida miserable, no hay razón para divorciarse. Un rabino o especialista deberá ser consultado con el fin de establecer cómo proceder para establecer el Shalom Bait, quizás recomiende que tanto el esposo como la mujer asistan a clases de Torá con mayor frecuencia, o que él traiga una jabruta a casa. Esto es particularmente cierto cuando existen hijos de por medio que sufren enormemente de esta tragedia.

Uno debe considerar la declaración de nuestros Sabios de que cualquiera que tiene una esposa mala no verá el purgatorio, porque lo ha tenido ya en este mundo; de modo que quizás sea un “buen negocio” sufrir aquí en lugar de sufrir allá. Hay que recordar que uno no se puede aproximar a HaShem si no tiene esposa.

Esto también se puede comparar con un negocio en el que uno constantemente invierte con el fin de obtener ganancias después de un tiempo. Tu hogar es tu mayor inversión. Si puedes venir a casa después de un largo día de trabajo y tener una cena con tu esposa e hijos sonrientes, vale la pena trabajar y sufrir por ello.

El Talmud relata la historia acerca de un Sabio que tenía una mujer mala, al punto que siempre que él solicitaba algo, ella hacía exactamente lo contrario. Él le dijo a su hijo lo siguiente:

Basta con que ellas críen a nuestros hijos y nos salven del pecado.

(Talmud Yevamot 63)

Por supuesto, no todos pueden referirse a su esposa de forma tan elevada. Pero si uno recuerda que nadie le puede hacer daño a menos que sea la voluntad de Hashem, y de que será recompensado en otras áreas de la vida, corno teniendo un buen ingreso, o desarrollando un mejor entendimiento de la Torá, uno puede manejar su dolor y proseguir adelante.

Tomado del libro preguntas y respuestas Rabino Rafael Cohen Soae

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